פרשת צו

המצווה הראשונה בפרשת צו היא תרומת הדשן. התורה מלמדת אותנו שתרומת הדשן נעשית בבגדי כהונה לעומת הוצאת הדשן, שעליו להחליף להבגדים פשוטים; מהי המשמעות של עובדה זו?

ישנו הבדל סגנוני בין האמור בקרבן עולה לאמור בקרבנות השלמים; בעולה כתוב: "זאת תורת העולה, היא העולה... " ואילו בשלמים כתוב: "וזאת תורת זבח השלמים אשר יקריב... " מה המשמעות להבדל זה?

פרשת צו ממשיכה את העיסוק בענייני הקרבנות, אולם סדר תיאור הקרבנות שונה. מהי הסיבה להבדל זה?

פרשת השבוע פותחת בפסוקים "וידבר ה' אל משה לאמור. צו את אהרן ואת בניו לאמר זאת תורת העולה" וכו' (ויקרא ו, א - ב). אומר רש"י: "אין צו אלא לשון זירוז מיד ולדורות. אמר רבי שמעון, ביותר צריך הכתוב לזרז במקום שיש בו חסרון כיס".

שני סוגי שלמים יש: תודה ושלמים.שני הבדלים יש ביניהם: ארבעים הלחמים שיש בקרבן תודה והזמן הקצר יותר בקרבן תודה.שני קרבנות אלו מסמלים שתי דרכי התמודדות: שכל ורגש, תורה ועבודה.

מדוע יש צורך במערכה נפרדת של עצים לקטורת. הקטורת מכפרת על לשון הרע.המדבר לשון הרע נענש בצרעת ועונשו להיות בדד. לכן גם העבודה שבאה לתקן, יש בה יסוד של בדד.

אין צו אלא לשון זרוז, מיד ולדורות. מכאן אנו למדים כלל חשוב עד כמה כל אדם בהיותו בן תמותה עלול להכשל וזקוק לזרוז.

צו לשון זירוז - איזה חסרון כיס יש לאהרן הכהן, וכי הוא מוציא הוצאות מכיסו? מדוע כפלה התורה את הענין שהאש על המזבח תוקד בו, ואם כבתה האש והכהן לא הדליק שוב עובר בלאו?

פרשת השבוע משתלבת בחגים ובמאורעות שחלים באותה התקופה.